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<title>沧桑阅尽话太原</title>
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<description>　　已经记不清是什么时候开始萌发写这部书的念头的，或许是九六、九七年吧，一方面感慨于太原两千余年辉煌而苦难的历史不为人所知，另一方面在看过一些作家对自己家乡的深情描述之后感触颇深，于是，在那段坐在办公桌前以清茶报纸打发时光的无所事事的日子里，脑海里构架出《太原沧桑》也就是今天的《沧桑阅尽话太原》的三十章的提纲。其实有关太原历史的著作，仅我手头的就有三部，但我始终不满意于它们的简略和严肃，我更希望通过自己的认识、感受和理解用自己的语言来表述这段漫长而沉重的历史。　　真正将这一思绪付诸于笔端，却是因为另外一件事。一九九九年，我在接触国际互联网一个多月之后，决定制作一个介绍三晋文化的网站《太原道》，《太原沧桑》就是其中一个重要的栏目。不久，我就开始了《太原道》和《太原沧桑》的准备工作，其间，我再一次来到了曾经多次光临过的晋祠，从晋祠出来，我还探访了豫让桥和晋阳古城遗址。这一年的八月十一日，《太原道》网站正式出现在国际互联网上，《沧桑阅尽话太原》第一章《晋祠》也同时发表在这个网站上。此后，《太原道》每周更新一次，我也保持着每周完成一章的速度。　　《沧桑阅尽话太原》在完成了第七章之后，一度陷入停顿，这主要有两个原因，一是我把主要精力和时间放到了网站的建设、更新上，另一方面，手头也缺少一些必须的参考史料。2000年八月，在付出一年的汗水之后，《太原道》初具规模，我的业余时间相对宽裕起来，在花费一千二百余元购买了一套《二十四史》后，我开始一边翻看各类史书一边继续《沧桑阅尽话太原》的编撰，基本以每周一章或一节的速度去完成剩余的二十三章零九节的内容。　　除了《二十四史》和《资治通鉴》外，我参阅了大量历史、军事著作，从中寻找有价值的史料。我手头三本有关太原历史的著作，郝树侯先生的《太原史话》、杨端武先生的《太原史话新编》、王爱萍与张德一两位合编的《古今太原漫谈》，它们为我提供了不少现成的线索，节省了许多查找史料的时间。　　如今，这部前后历时近两年，长达三十章二十二万字的《沧桑阅尽话太原》终于完成，回过头来，一个深藏于脑海的构思最终挥洒成太原历史著作中最长的篇幅，实在应该算是我平庸的三十年里最大的成就。　　《沧桑阅尽话太原》在时间上的上限是《尚书·禹贡篇》中对“太原”的最早记载，它的下限，非常应该一直记叙到2000这个新的千年之初。但是，在实际的创作当中，越到近代参考史料越丰富，但下笔却越艰难，这部著作最终将所记叙的太原历史截止在了1949年。希望很多年之后，我能够有幸补上这段不应忽略的历史。　　其实当初对这部书我曾有过许多良好的设想，我希望它能够更全面、更真实、更生动、更流畅，然而，由于种种原因，仍然留下了诸多遗憾。除了自身文学功底、思想深度上的欠缺之外，一个很重要的原因就是这部著作同时也是《太原道》网站的一个重要栏目，为了适应《太原道》每周一次的更新速度，我在创作上的确有些操之过急，多了些平铺直述而少了些深刻的思考。也曾考虑过返回来修改增补，然而，当初的才思与激情却难以寻回，只能留下这些许遗憾。　　有人说，电影是一门遗憾的艺术，写作也许也是吧，我想。尽管如此，我仍然自信：到目前为此，所有有关太原历史的著作中，《沧桑阅尽话太原》，是最值得一读的。</description>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2026 04:19:32 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第五部《水灌晋阳》</title>
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<description>  　　赵简子为什么要选择出身卑微的赵无恤做继承人，赵无恤在常山之上为赵简子找到了什么，赵简子临终为儿子留下了什么忠告，知伯为什么要水灌晋阳，赵无恤又如何反败为胜，《沧桑阅尽话太原》第五集：  水灌晋阳  。作者：张珉  </description>
<pubDate>Sat, 27 Jan 2018 08:57:45 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第四部《窦大夫祠》</title>
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<pubDate>Fri, 08 Dec 2017 01:07:49 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第三部《晋阳始肇》</title>
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<pubDate>Fri, 27 Oct 2017 07:24:40 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第二部《剪桐封弟》 第2集《太原的历史》</title>
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<pubDate>Thu, 07 Sep 2017 09:54:44 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第二部《剪桐封弟》 第1集《晋的由来》</title>
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<pubDate>Thu, 29 Jun 2017 08:17:40 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第一部：《晋祠》 第6集《悬瓮山》</title>
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<description>  两次救驾于危难之际的尉迟恭曾跟随李世民征战十余年，也曾箭射齐王李元吉，持槊BI宫。为此他深感杀戮太多，惶恐间多有悔意，于是向高僧智满请教：“割绝他命，敢问还否？”答曰：“将军有悔心，天启之也。”再问：“若斋僧建刹如何？”智满回答道：“一念善心生，获福无涯矣”。于是，尉迟恭将其别墅改建为梵刹，并由唐高祖赐名为奉圣寺。寺内有尉迟恭的挂甲松，至今尚在。  </description>
<pubDate>Fri, 23 Jun 2017 08:29:22 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第一部：《晋祠》 第5集《子乔祠》</title>
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<description>  极具传奇神秘色彩的明代嘉靖八年状元罗洪先曾为晋祠留下一首极为隐晦的诗：“悬瓮山中一派清，龙蟠虎伏隐真明，水飘火劫山移步，五十年来帝母临。”诗的后两名句或许对我们有所帮助。  　　太平兴国四年，宋太宗攻灭北汉之后，火烧被称之为“龙城”的晋阳，拔龙角，钉龙脉，次年又引汾、晋之水冲灌晋阳废墟。  　　宋景德年间，太原地震，据说悬瓮山移步半里。移步，用今天的说法，应当就是山体滑坡。悬瓮山之名缘于山腹有一巨石，形如瓮形，可惜巨石毁于宋仁宗年间的一次地震。  　　天圣初年，赵宋王朝在翼城县故城村叔虞真正的始封地重修唐叔虞祠。天圣六年，又在翼城县剪桐坊新建唐叔虞祠。与此同时，唐叔虞祠改祭民间俗神，也就是后来的圣母，取代了叔虞主祭神的位置。而天圣年间距“水飘火劫”的太平兴国四年恰好是五十年。  　　...</description>
<pubDate>Fri, 23 Jun 2017 01:32:41 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第一部：《晋祠》 第4集《圣母殿》</title>
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<pubDate>Thu, 22 Jun 2017 05:58:13 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第一部：《晋祠》 第3集《晋水之源》</title>
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<description>  唐玄宗开元二十三年，喜好仗剑远游的李白与好友元参军来到了太原。在这里，他为了一名刚刚结识的士卒向元参军的父亲求情，赦免了他的过失。这名士卒就是后来对唐王朝有再造之功的郭子仪。二十年后，李白因跟从永王获罪，正是郭子仪仗义解救了他。  　　在太原的半年多里，李白和元参军常到晋祠游览，眼前是良辰美景，身边有佳人作伴，一生浪漫的李太白或许是历来游览晋祠的文人墨客中最为惬意的一个。十几年后，这一切依然历历在目，倒映着美人倩影的碧玉般的晋祠流水还在眼前荡漾，更唱起舞的罗衣仍旧随风飘动，暮年凄凉的李白感叹着“此时行乐难再遇”，写下了脍炙人口的吟咏晋祠的佳句。曾看过一本小说，作者为李白杜撰了一段在太原的浪漫情缘，这位红颜知已的名字就是诗中的“翠娥”。唯一遗憾的是，李白在北岳恒山曾醉笔写下了“...</description>
<pubDate>Fri, 16 Jun 2017 09:42:36 +0000</pubDate>
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<title>《沧桑阅尽话太原》第一部：《晋祠》 第2集《七贤祠》</title>
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<description>  七贤祠位于晋祠文昌宫内，供奉着晋祠乡绅学子崇拜的七位历史人物。雍正进士，曾为官台湾的晋祠人杨二酉在晋水七贤祠碑记中说，“七贤者，虽生不同时，居不同地，而大节鸿文，丰功伟烈，赫然在耳目之前，足为晋水光也。”  　　这七个与晋祠结缘，让晋祠人引以为荣的的贤士分别是豫让、李白、白居易、范仲淹、欧阳修、于谦和王琼。  　　文昌宫前，便是智伯渠，春秋末年，智伯讨伐赵襄子，修渠引晋水以灌晋阳。晋伯被赵、魏、韩三家消灭在晋阳城下之后，他的家臣豫让在晋祠以北一里的赤桥下谋刺赵襄子，留下千古侠名。  　　另外六贤之中，只有白居易没有来过晋祠，但白居易祖籍太原，他自己一直自认为太原人，李商隐为他作墓志铭时也称他为太原白公，更重要的是，他为晋祠留下了一首至今仍在传诵的诗作。  　　领导了明代北京保卫战的忠...</description>
<pubDate>Fri, 16 Jun 2017 04:00:48 +0000</pubDate>
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